القرآن الكريم » المرسلات

احفظ السورة مع التفسير الكامل لها فقط قم بإختيار التفسير ثم اضغط على حفظ

وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 1فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 2وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 3فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 4فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 5عُذْرًا أَوْ نُذْرًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 6إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 7فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 8وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 9وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 10وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 11لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 12لِيَوْمِ الْفَصْلِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 13وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 14وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 15أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 16ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 17كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 18وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 19أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 20فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 21إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 22فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 23وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 24أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 25أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 26وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًاسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 27وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 28انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 29انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 30لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 31إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 32كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 33وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 34هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 35وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 36وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 37هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 38فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 39وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 40إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 41وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 42كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 43إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 44وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 45كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 46وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 47وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 48وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 49فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَسورة المرسلات - عدد الآيات 50 - الآية 50

كتب عشوائيه

  • إني آنست نارًا [ خطوة في طريق الحق ]إني آنست نارًا [ خطوة في طريق الحق ]: قال المؤلف: «وهذا الكتيب المختصر عبارة عن نقاط أو مبادئ استفدتها من كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وقد دلَّل عليها أهل العلم وقرروها. وهذه المبادئ يتمكن المسلم بواسطتها من تمييز الحق ومعرفته، ليسهل عليه اتباعه، وقد ضربت على أغلبها أمثلة من الواقع لتيسير فهمها واستيعابها وتطبيقها. كما أني رددتُ من خلال هذه النقاط على بعض الشبهات الرئيسية التي يتعلَّق بها المتطرفون برد عام يصلح لهدم الشبهة وفروعها - بإذن الله تعالى -، وأعرضت عن التفاصيل».

    المؤلف : بدر بن محمد باقر

    الناشر : مركز البحوث في مبرة الآل والأصحاب http://www.almabarrah.net

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/339665

    التحميل :

  • حكم الطهارة لمس القرآن الكريمحكم الطهارة لمس القرآن الكريم: بحث فقهي مقارن في مسألة حكم الطهارة لمس القرآن الكريم.

    المؤلف : عمر بن محمد السبيل

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/1934

    التحميل :

  • تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطلتنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل : رد على كتاب فصول في الجدل لبرهان الدين النسفي الحنفي - رحمه الله -.

    المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية

    المدقق/المراجع : علي بن محمد العمران - محمد عزيز شمس

    الناشر : مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية - دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/273059

    التحميل :

  • لماذا تزوج النبي محمد عائشة وهي طفلة؟يندهش أغلب الغربيين من زواج نبي الإسلام من عائشة ذات التسع سنوات بينما تجاوز هو سن الخمسين. ويصف كثير من الغربيين هذا الزواج بالاغتصاب وكثير من الاستنكار؛ بل يتعمد كثير منهم تصوير نبي الإسلام بصورة الرجل المكبوت جنسيًّا والمعتدي على الصغيرات ويعتبرون أن هذه هي الصورة الحقيقة للإسلام والمسلمين. وقد تجاهل هؤلاء رواج مثل ذلك الزواج وكونه أمرًا طبيعيّا في تلك الحقبة الزمنية و لا يستوجب النقد. والظاهر أن هؤلاء النقاد لم يهتموا بنقد ظاهرة الزواج المبكر لفتيات في التاسعة برجال تجاوزوا الخمسين بقدر اهتمامهم وحرصهم على نقد نبي الإسلام والتحريض ضده وتشويه صورته، مما يقلل من مصداقيتهم ويكشف الغطاء عن تظاهرهم بالإنسانية والدفاع عن “حقوق المرأة“. ولو كان قصد هؤلاء النقاد استنكار مثل هذا الزواج لتحدثوا عنه كظاهرة عامة حدثت قبل ظهور الإسلام واستمرت بعده ولما ركزوا على فرد واحد وصوروه كأنه هو مخترع هذا الزواج وأول من قام به أو الوحيد الذي قام به. فمحمد - صلى الله عليه وسلم - ولد في مجتمع تعود على مثل هذا الزواج وتزوج كما تزوج غيره من أبناء مجتمعه؛ بل إن غير المؤمنين برسالته والذين طالما حاربوه وحاولوا قتله لم يستعملوا زواجه بعائشة من أجل تشويه صورته والتحريض ضده؛ لأن ذلك كان أمرًا عاديًّا في ذلك الزمن، ولأنهم هم أنفسهم كانوا يتزوجون بفتيات في سن مبكرة. وفي هذا الكتيب ردٌّ على الشبهات المُثارة حول هذا الموضوع.

    الناشر : موقع رسول الله http://www.rasoulallah.net

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/323898

    التحميل :

  • موقف ابن تيمية من الصوفيةموقف ابن تيمية من الصوفية : ما زالت الصوفية قائمة في بلدان المسلمين لها أتباعها ومريدوها الذين ينضوون تحت طرقها الكثيرة، ولقد خُدع بها الكثيرون يظنون أن الصوفية هي الباب إلى الزهد والتخلي عن الدنيا والإقبال على الله فكان لابد من تجلية حقيقة الصوفية وما آل إليه أمر التصوف؛ لذا كان هذا الكتاب والذي جمع فيه مؤلفه كلام شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - فيما يتعلق بالصوفية، وقد عقد الكتاب في خمسة أبواب : فأما الباب الأول: فكان عن مصادر ابن تيمية ومنهجه في عرض آراء الفرق الإسلامية ومناقشتها، وتقويمه لكتب المقالات. ثم في الباب الثاني: التعريف بالصوفية حيث تناول ما يتعلق بالصوفية ونسبتها ونشأتها، والأطوار التي مرت بها، وأهم فرقها وأبرز رجالها، ومصادرهم في التلقي. وفي الباب الثالث: عرض لآراء الصوفية في الاعتقاد، مرورا بتوحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات، والنبوة، والولاية والكرامات، واليوم الآخر، والقدر وموقفهم من المعاصي ودرجاتها. وفي الباب الرابع: تناول وسائل الطريق الصوفي كالخلوة والصمت والعزلة والجوع والسهر والأوراد والأذكار، وتناول معالم الطريق الصوفي فتكلم عن المريد وآدابه والعهد والبيعة والتلقين والخرق والمرقعات والتعري. وفي الباب الخامس: تكلم عن موقف شيخ الإسلام من الصوفية عموما فذكر موقفه من مصنفاتهم وشخصياتهم وموقفه من رواياتهم ومروياتهم ثم عقد مقارنة إجمالية بين منهج ابن تيمية ومنهج غيره من المصنفين في عرض الصوفية.

    المؤلف : محمد بن عبد الرحمن العريفي

    الناشر : مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع بالرياض

    المصدر : http://www.islamhouse.com/p/330503

    التحميل :

اختر القاريء


اختر اللغة

اختر سوره

اختر التفسير

كتب عشوائيه

المشاركه

Bookmark and Share